Недалеко от Армавира сохранилось кладбище, где после войны хоронили пленных немцев, венгров, румын, итальянцев

Она работала учительницей сначала в Дивном, а потом в поселке Заречном и слышала истории о лагерях от директора школы Галины Шевченко.
Как вспоминает мужчина, военнопленные жили в построенных ими бараках. Когда они вернулись на родину, эти бараки отремонтировали. В одном из них разместили семилетнюю школу, в других стали обживаться люди. В поселках Дивном и Заречном в них живут и сейчас.

Павлине Вамбольд в следующем году исполнится 95 лет. Она немка, поэтому, когда началась война, ее семью выселили в Казахстан. После возвращения в 1961 году в поселок Заречный им выделили жилье в одном из лагерных бараков, где Вамбольды прожили несколько лет.

- Когда мы приехали, немцев уже не было. Эти бараки успели перестроить внутри, - вспоминает пенсионерка. - Сделали в них по шесть-восемь квартир, расположенных по обеим сторонам длинного коридора. Моим родителям дали одну их них, с очень высокими потолками, которые было тяжело белить. Но дома построены хорошо, крепкие.

Часть бараков возведены из кирпича, часть - из бревен. Пленные сами штукатурили их снаружи и внутри. Даже сейчас главное отличие этих строений - высокая крыша, выложенная множеством рядов черепицы и выполненная в немецком стиле. Показывая бараки, Олег Карпов говорит, что по обеим сторонам больших помещений, тогда еще не поделенных на квартиры, стояли ряды нар — на них спали пленные.

Соленья от военнопленных

Как пишет в своем историческом очерке Владимир Павлюченков, большинство захваченных в плен солдат отправляли на работы по восстановлению железнодорожных путей. Некоторые мостили булыжником улицы в разрушенном Армавире, возрождали превращенный ими же в руины город. Работали они на свиноферме, в полях, в огородно-овощном хозяйстве. Выращивали овощи, мастерили ящики под помидоры, огурцы и сладкий перец.

- Когда им во время уборки перепадали овощи, то немцы их солили. За соленьями иногда приходили даже местные жители, - вспоминает рассказы матери Олег Карпов.
Владимир Павлюченков в очерке «Урупские лагеря» описал, как немцы по собственным чертежам провели для полива воду из Урупа к засаженной овощами поляне. «После выполненных работ на свиноферме и зерновом поле, ближе к ночи к Урупу подъезжал трактор «Универсал» - колесный, с металлическими шипами. Им управлял пленный немец Штромбер. На шкив вала отбора мощности трактора и шкив насоса натягивали ременную полосу-передачу, и таким образом получалось качать воду на огороды подсобного хозяйства», - пишет армавирский историк.

Матч за колючей проволокой

Пожалуй, самым ярким событием в жизни военнопленных оказался футбольный матч. О нем Владимир Павлюченков написал с воспоминаний Ефима Туркенича. В лагере тот отвечал за продовольствие и обмундирование.

«Пошли разговоры – в футбол сыграть — среди команд пленных венгров, итальянцев, немцев и румын. Еле нашли покрышку футбольную, которую сами пленные подлатали, а вовнутрь вместо камеры набили вату, куски материи. Венгры и румыны отказались играть, а немцы с итальянцами сыграли вничью – 4:4», - так это событие описано в очерке об Урупских лагерях.

Матч сыграли на стадионе, где раньше проводили состязания конников. Он располагался в центре лагерей, среди казарм и бараков, и сохранился до наших дней.

Провожал дед Елисей

В лагере содержали несколько тысяч пленных. Не все дождались возвращения на родину. Кто-то умирал от болезней, кто-то — при несчастных случаях на работах.
Хоронили умерших отдельно от местных жителей, вне кладбищ сел Вольного, Марьино и Первомайского хутора. По словам историка Павлюченкова, для военнопленных выделили место в поле, где до войны выбирали глину. Из-за этого там образовались глубокие рвы и штольни, ставшие последним пристанищем плененных солдат и офицеров.

Как рассказывает атаман Вольненского хуторского казачьего общества, к месту захоронения пленных привозил на своем возе дед Елисей. Обычно он был единственным, кто провожал в последний путь умерших.

- На это кладбище я впервые попал семиклассником. Мама каждый день ходила через него домой из школы. Мне было интересно посмотреть на место, о котором она рассказывала, - вспоминает Олег Карпов, показывая на холмы, где хоронили пленных.

Кресты

Сейчас территория кладбища огорожена неглубоким рвом, по периметру растут высокие многолетние деревья, которым не один десяток лет. В семи точках поля
по три расположен 21 маленький крест. У подножия еще двух больших крестов лежат мраморные прямоугольные плиты с надписями, сообщающими, что там покоятся военнопленные, жертвы Второй мировой войны. Написаны они на родном языке погибшего и русском.

О румынских солдатах напоминает мраморный памятник. На румынском и русском языках на нем выбито: «В память о румынских военнопленных Второй мировой войны, умерших в России».

Мемориалы на старом кладбище установлены на деньги румынских, венгерских и немецких властей.

Тут похоронены ваши

Трудно поверить, что на этом поле захоронены около двух тысяч пленных солдат. Еще в начале 1980-х годов здесь стояли ровные, многочисленные ряды табличек.

- Их делали из железа. Приваривали к такому же железному столбику, на полметра уходившему в землю. Над могилой столбик торчал чуть выше колена. Табличка была разделена на две части диагональной чертой, в которой стояли номера, - рассказывает Олег Карпов.

Атаман показывает сохранившуюся проржавевшую пластину. Уже невозможно рассмотреть, что на ней было написано.

Павлина Вамбольд вспоминает, как местные жители показали ее семье это место.

- Привели на кладбище, сказали: «Тут ваши немцы похоронены». Рассказали, что каждый год на могилы приезжают из Германии, - говорит с выраженным немецким акцентом пожилая женщина.

Павлина Яковлевна тоже знает о табличках. Но по ее воспоминаниям, на них на немецком языке были написаны фамилии, имена и отчества похороненных людей. Именных табличек было немного, в большинстве случаев вместо имени стояли цифры.

Когда Германия и Советский Союз заключили соглашение и пленные солдаты стали возвращаться на родину, они сообщали семьям умерших товарищей, где те похоронены. Их родные каждый год долгое время приезжали в поселок Заречный, чтобы побывать на могилах.

Кольцо в шинели

В 90-х годах прошлого века, когда страна переживала смену политического строя и многие остались без работы и заработка, железные таблички с кладбища повадились сдавать на металлолом. А после одного случая могилы начали разрывать.

- Однажды на кладбище попали байкеры. Один из них споткнулся о торчащий из земли кусок шинели, откуда выпало золотое обручальное кольцо военнопленного. Они разрыли около 20 могил, думая, что найдут еще ценные вещи, - рассказывает атаман.
Когда пошла волна массовых раскопок могил, Олег Карпов заметил, что таблички с номерами были установлены хаотично: то в животе у умершего, то в ногах или голове.

Иногда под ней и вовсе не было останков.

- Объяснил это много лет позже Владимир Павлюченков, изучавший историю этих мест, - говорит Карпов. - Он рассказал, что пленных редко хоронили по одному, чаще - в братских могилах. В них скорее всего покоятся десятки погибших, беспорядочно сложенные друг на друга. Таблички установили гораздо позже, когда уже мало кто знал, где расположены могилы.

Могилы умерших в Урупских лагерях военнопленных не заброшены. За ними ухаживают. Директор библиотеки села Вольного Людмила Черникова вспомнила, как в одном из углов кладбища родственники, прилетевшие из Германии, посадили цветы.

Несколько раз могилы убирали сотрудники Красного креста. Сейчас за ними ухаживают ученики школы поселка Заречного.