Об ожесточенной перестрелке в Армавире, возникшей во время погрома, писали даже в таллинской газете «Ревельские известия», и в московском «Русском знамени», и в екатеринодарской прессе… Настолько широкий общественный резонанс вызвало случившееся 29 июля 1907 года.
А произошло то, что жители села устроили самосуд над шайкой грабителей. Но главарю удалось скрыться.
Банда, которую боялись
Из репортажей тех лет известно, что в этот период Армавир был своего рода криминальным анклавом Кубанской области. В 1906-1907 годах село наводнили помимо революционных экстремистов мошенники разного толка. И дело было не только в богатствах местных предпринимателей, но и в возможности для злоумышленников уйти от суда безнаказанными.
Сельская полиция в силу своей недоукомплектованности не справлялась с нашествием любителей легкой наживы. Каждую ночь регистрировали не меньше пяти убийств, рассказывает историк Сергей Ктиторов. Как пишет автор первой брошюры о городе «Армавир» Евгений Аксаев, рассуждая об обстановке в населенном пункте на рубеже веков, «обыватели с наступлением темноты боялись показываться из дому… Село трепетало при одном только имени главы банды Кирьяка».
Когда терпение местных жителей лопнуло, они без следствия решили наказать одного из самых одиозных преступников — конокрада Кирьякова — и устроили погром предполагаемого логова его шайки.
«Идем бить воров»
В № 252 от 31 июля 1907 года екатеринодарская газета «Новая заря» сообщала, что с каждым днем кражи скота и лошадей увеличивались, а вместе с ними росло и возмущение армавирцев. Утром 29 июля 1907 года на старом базаре села появилась плачущая женщина, жаловавшаяся на кражу у нее из кармана 30 рублей. Плач невинной подействовал словно «спусковой крючок» на толпу, по которой разлетелся призыв: «Идем бить воров». Мужчины ринулись к Привокзальной улице, что за базаром, к домам Кирьякова и Аксентова, о котором говорили, что и он нечист на руку.
Начался погром. Разъяренная толпа устроила пожарище, а покончив с одним домом, перешла к другому. Как вдруг пальба! Напавшие, сбивая друг друга с ног, бросились к полотну железной дороги, чтобы укрыться. Стреляли засевшие в домах бандиты. Обстановка накалялась.
Еще пронесся слух: шальной пулей ранена стоявшая на ж/д насыпи торговка. Тут-то и прибыли войска, приступившие к осаде логова разбойников. Из домов, находившихся на нынешней территории улицы Мира, 107-123, долго отстреливались.
— Тогда погибли Христофор и Давид Аксентовы, Григорий Каракашев и трое неизвестных. Арестованных Карпа, Вартана и Егора Кирьяковых доставить в тюрьму не удалось — люди буквально растерзали их на части. Жертвами этого страшного побоища стали еще двое. От полученных ран скончался один из погромщиков Семен Писаренко, а через несколько дней от разрыва сердца умерла жена конокрада Христофора Аксентова. Главарю воровской шайки Петру Кирьякову во время штурма удалось скрыться, — рассказал историк Сергей Ктиторов.
С подачи газеты
Но на этом история не закончилась. Именно то, что произошло после штурма домов конокрадов, породило на долгие годы череду легенд. Отголоски этой трагедии звучат и сегодня, в том числе в работах краеведов и народных топонимах.
А дело было вот в чем. Корреспондент «Новой зари» обозначил интересную деталь в репортаже: «На месте одной сгоревшей хаты обнаружен был небольшой подвал, от которого в разные стороны вели подземные ходы. Кто-то нечаянно толкнул одну стену этого подвала, она обвалилась и пред глазами присутствующих предстал точно такой же подвал с такими же ходами… В домах полицией найдено несколько мундиров для офицеров и нижних чинов: очевидно грабители пользовались ими в тех случаях, когда производили у кого-либо «обыски», забирая ценные вещи».
Местным были известны слухи о том, что свои богатства члены банды Кирьякова прятали в пещере за Кубанью, в обрывах Ставропольского плато, и туда якобы вели подземные ходы из Армавира. Ей даже придумали название — Кирьяковская пещера. Поэтому молва связала исчезновение главаря банды с легендой о существовании его именной пещеры. Хотя от разгромленных домов до предполагаемого места укрытия расстояние около 3,6 км.
А доказательства?
Краевед и коренной армавирец черкесо-гай Рафаэль Аракелов считал «пещерную» мифологию вымыслом. Во всяком случае, так он утверждал в «Очерках топонимии Армавира и его окрестностей». Исследователь приводит словосочетание на языке адыгов ЧиракIэкъом и гъочIэгъ и объясняет, что так обозначали пещеру, находящуюся неподалеку от Армавира, на правом берегу Кубани, в обрывах Ставропольского плато.
ЧиракIэкъо — фамилия коренных армавирцев, в русском произношении — Кирьяков, и «его», гъочIэгъ «пещера», то есть «Кирьякова, его пещера», поясняет краевед. И здесь же: в конце XIX–начале ХХ веков в Армавире и на Северном Кавказе действовала большая группа грабителей. Население считало, что свои богатства главарь банды Кирьяков и его друзья прятали в указанной пещере, и что существовал тайный ход под рекой Кубанью, связывавший Армавир с тайником.
Другой известный краевед Борис Выродов в 1957 году, рассказывая о плюсах экскурсии по армавирскому зерносовхозу, упоминает известковый карьер, расположенный в пяти минутах ходьбы от предприятия:
Карьер, существующий с 1935 года, в настоящее время в достаточной мере разработан. Но прежде на этом месте возвышалась внушительных размеров скала… Известковый риф у зерносовхоза в дореволюционное время носил наименование «Кирьяковой пещеры». С восточной стороны она в середине рифа и проникнуть в нее представляло значительные трудности.
Он сообщил, что при обследовании пещеры не удалось обнаружить каких-либо длинных ответвлений за исключением узких щелей, в которых ютились желтобрюхи. И вспоминает истории старожилов, ведавших ему о запасах меда, собранного дикими пчелами. Якобы насекомые хранили его в пещере. Выродов вспоминает и легенду о подземных ходах, возможно, ведущих из города в пещеру. Правда, отмечая нелепость истории, способной впечатлить разве что доверчивых людей.
Как бы то ни было, но сейчас провести подобное описываемому краеведом обследование невозможно. Во время разработки рифа специалисты производили взрывные работы, из-за чего пещера исчезла. Место бывшего карьера находится перед подъемом на дорогу-змейку в поселке Прикубанском, что в 10 минутах езды от центра Армавира.
Вместо послесловия
В печатной прессе об аресте разбойника Кирьякова упомянули лишь в 1917 году, то есть спустя 10 лет после налета на его дом в Армавире. А далее история обрывается. Постигло ли бандита справедливое наказание или он оказался баловнем судьбы — вопрос до сих пор открытый.
В каждом городе есть свои байки. В Армавире туристам рассказывают несколько совершенно вымышленных историй, в том числе про подземные ходы, про дома, ушедшие вследствие необъяснимого катаклизма под землю, и про пещеру Кирьякова. Обязательно находится краевед-любитель, который утверждает, что видел, знает, и у него есть объяснение. И сотворение мифа продолжается. История обрастает новыми деталями.
Почему некоторые легенды стойко живут в памяти местных жителей? Наверное, потому, что людям нужны сказки, добрые и злые. Но у истории с награбленными сокровищами, спрятанными в Кирьяковской пещере, есть еще одно объяснение. Сказка о несметных богатствах, обладателем которых теоретически может стать каждый их нашедший, еще более привлекательна. Она зашита в генетическом коде каждого народа. Стоит обратиться к фольклору.
Поэтому и спустя 118 лет в Армавире нет-нет да и вспоминают легенду о том, как во время самосуда над шайкой грабителей главарь скрылся в подземных ходах, ведущих к пещере с кладом.
Фото Александра Ковязина / АС