Туристы в Новомихайловском, что в часе езды от Армавира, — гости редкие. Привлекает их церковь с более чем столетней историей. Но мало кто заезжает вглубь старейшего села Гулькевичского района. И если такое случается, путешественникам сложно поверить, что этот пришедший в упадок посёлок когда-то был одним из самых богатых в округе.
На землях купцов
Новомихайловское — село небольшое. Живут в нём 1 608 человек. Их «раскидало» по 29 улицам. Но самое интересное можно увидеть, идя по прямой: Почтовая улица (у въезда со стороны Отрадо-Ольгинского) плавно перетекает в Октябрьскую, которая упирается в берег Кубани на другом конце села.
Первые жители — переселенцы из других губерний — появились в Новомихайловском 159 лет назад, в 1867 году. Многие занимались хлебопашеством. И если в 1872 году население составляло 1 837 душ, то в 1910-м, согласно справочнику Ставропольской епархии, было уже 17 621 человек.
А спустя 15 лет с основания в селе работали мужская школа, 13 лавочек, четыре питейных заведения, 11 водяных и ветряных мельниц. Такое стремительное развитие связано с появлением в 1875 году железнодорожной станции Гулькевичи.
— По ней отправляли на продажу зерно и лучшую на Северном Кавказе тонкорунную шерсть. В Новомихайловском держали отары овец не только русской мазаевской, но и испанской породы рамбулье. Животные принадлежали купцам Николенко. Вместе с другими помещиками они владели землями, где выращивали пшеницу, — делится научный сотрудник историко-краеведческого музея Гулькевичского района Елена Маркелова.
Основателем династии Николенко считают Фому Акимовича — он с детьми внёс большой вклад в развитие окрестных сёл.
— Это были типичные представители купечества тех лет. Жили с принципом «лишнего не брать, карманы не драть, душу не губить», — объясняет Елена Маркелова. — В Новомихайловском до сих пор стоит построенная Николенко вальцовая мельница.
Чтобы увидеть её, с Почтовой нужно свернуть вправо — на улицу Орджоникидзе — и дойти к пруду, давно «обжитому» рыбаками.
Мельница Николенко
Во двор мельницы прохожим не попасть — территория находится в частном владении. Но со стороны рассмотреть трёхэтажное здание можно. Сейчас его окна заложены кирпичами. Ворота обшиты профлистом, а на железной двери примыкающего строения облупилась голубая краска. С крыши вниз ведёт железная лестница. Она обрывается на уровне второго этажа, а с третьего на неё выходили через деревянную дверь.
Людмила Жданова и Эллина Мелоян в статье «Не выпустить из рода Николенкова» писали, что мельницу построили с амбарами, казармой для служащих, котельной, сараями, конторой и маслобойным заводом. Позже предприятие возглавил Яков Николенко — сын Фомы Акимовича. И если поначалу основной капитал мукомольного производства составлял 850 тыс. рублей, то в 1914 году доход достиг 3,1 млн.
— Таких мельниц, построенных до революции, в Гулькевичском районе две. Вторая — в селе Отрадо-Ольгинском, — добавляет Елена Маркелова.
«Горящие» кресты
Неподалёку от мельницы есть ещё одно дореволюционное строение — церковь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1994 году приход возглавил отец Виктор Филатов.
Он и рассказал, что храм построили, предположительно, в 1910-1914 годах. И руку к этому тоже приложили Николенко — Прокофий Фомич с братьями Никитой и Яковом. На их пожертвования купили колокола весом 90 и 160 пудов и иконостас за 20 тысяч рублей. Мать Прокофия пожертвовала все облачения на престол, жертвенник и аналой, а на иконы — рушники.
— В народе даже сохранилось предание, что на освящении храма присутствовал сам Николай II. Документальных подтверждений этому нет. Но в 1914 году император посещал Екатеринодар и теоретически мог проездом оказаться в наших краях, — говорит отец Виктор.
Церковь построили в форме креста, а рядом — высокую колокольню. Венчали храм пять куполов с коваными крестами, в которые инкрустировали зеркальные пластины. Из-за этого, вспоминали старожилы села, на закатах и рассветах казалось, что кресты «горят».
— Но в 1938 году здание стало принадлежать колхозу «Боец труда», и церковное имущество распродали. Деревянные купола разобрали, чтобы изготовить подводы. А кованые кресты устанавливали на могилах, — делится батюшка.
Факт
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы не первая в Новомихайловском. В справочнике «Храмы и монастыри Ставропольской епархии (1843–1920 гг.)» написано, что «в 1871 г. тщанием прихожан построен турлучный, покрытый камышом молитвенный дом». Через семь лет построили «новую деревянную из кавказского елового леса церковь», освящённую 17 сентября 1878 года.
Взорванная колокольня
Храм в Новомихайловском — единственно уцелевшая в годы лихолетья церковь на территории от Армавира до Кропоткина. На его окнах сохранились мозаичные витражи, а под сводом — вековые росписи. На стенах по периметру повесили старые, намоленные иконы. Их передавали из других приходов, приносили верующие. Некоторые образы нуждались в реставрации. А иконостас, говорит отец Виктор, в Новомихайловской церкви армавирский — из Свято-Никольского собора.
Над входной дверью уцелела фреска «Господь спасает утопающего апостола Петра». Однако внимание привлекают белые пятна на ней.
— Следы от пуль, — поясняет батюшка.
И рассказывает, что церковь «пережила» бои Великой Отечественной, сохранив на стенах следы от пуль и разрывов снарядов.
Сильнее пострадала колокольня, взорванная, когда оккупанты обустроили на ней пункт наводки артиллерии. Взрыв разрушил три этажа звонницы. А колокола с неё сбросили ещё до войны — в 1938-м. Сейчас от неё ничего не осталось.
— Закрытый в 1933-м, а по другим сведениям — в 1937 году, храм во время войны снова открыли. Только молились в подсобном помещении. В 1961-м церковь опять разграбили и перестали использовать по назначению, — рассказывает отец Виктор историю своего прихода.
«Царские» полы
В здании храма в разное время размещались ремонтные мастерские, подсобное строение, зернохранилище.
Бывший механик, а позже прихожанин, вспоминал, как при советской власти им приказали выломать железные двери, чтобы в церковь проезжали большие машины.
— Говорил мне: «Ломали их, ломали, а всё без толку. И в глубине души, батюшка, так не хотелось этого делать», — рассказывает настоятель новомихайловского храма.
При отце Викторе приход стали восстанавливать: занялись фундаментом, отремонтировали крышу, обновили фасад, а внутри — пол.
— Знаете, что под ним — деревянный пол, сохранившийся ещё с царских времён? — удивляет священник. — Когда начали делать ремонт, старое покрытие, когда-то повреждённое техникой, хотели сорвать. Но доски прочно держали длинные деревянные «пальцы» толщиной до трёх сантиметров. Их вставляли примерно через каждый метр. Поэтому пришлось закатать асфальтом, чтобы новый пол не «заиграл».
Герои СССР
Новомихайловцев не обошло лихолетье Великой Отечественной. Двум уроженцам небольшого села присвоено звание Героя Советского Союза.
— Один из них — Михаил Григорьевич Вишневский. Это командир стрелкового батальона 292-го гвардейского стрелкового полка. Несколько раз был ранен, контужен, но из госпиталей сразу возвращался на фронт. Награждён пятью боевыми орденами. В битве за село Вильмансдорф, ныне территория Польши, Михаил Григорьевич погиб, — рассказывает научный сотрудник историко-краеведческого музея Гулькевичского района Елена Маркелова.
Именем второго героя, Алексея Андреевича Лазуненко, назвали улицу и школу № 20 в Новомихайловском.
Лёше было всего 17, когда началась война. Через год парень записался в Красную Армию. И героически проявил себя, форсируя Днепр, в боях по расширению плацдарма. Новомихайловец вынес с поля боя раненого командира. Потом в течение двух суток с товарищами отразил 13 контратак, удерживая позиции. Погиб Алексей 28 января 1944 года в Белоруссии.
Помнят защитников
Сотни бойцов полегли в боях за переправу через Кубань, завязавшихся в селе Новомихайловском 2-6 августа 1942-го. Только курсантов Урюпинского училища погибло больше 400 человек.
Справка «АС»
За Новомихайловское сражались офицеры и курсанты первого батальона Урюпинского военно-пехотного училища, солдаты и офицеры 37-го отдельного моторизованного понтонно-мостового батальона, 1337-го стрелкового полка 318-й стрелковой дивизии, отдельного разведывательного парашютно-десантного батальона.
Пять лет назад на месте братской могилы красноармейцев и мирных жителей, погибших от рук фашистов, открыли мемориальный комплекс. Справа на площадке — постаменты с гравировкой имён защитников.
А слева установлен памятник с солдатской каской и георгиевской лентой. В центральную часть мемориала над памятной табличкой встроили колокол. Рядом — плита с именами убитых оккупантами мирных жителей. Среди них были Козорозовы: Надежда и две её дочери, пятилетняя Женя и трёхлетняя Лида.
Жена красноармейца
Мемориальный комплекс расположен в конце улицы Октябрьской у берега Кубани. И если идти по ней вверх, то слева от тротуара можно увидеть небольшую могилу. На плите высечено: «Козорозовы Надежда Яковлевна и её дети Женя (5 лет) и Лида (3 года). Расстреляны фашистами 10 августа 1942 года».
Прохожая, заметив мой интерес к захоронению, объясняет:
— Надежда Яковлевна работала учительницей и, говорят, была женой партизана. Узнавшие это фашисты ночью убили её с детьми. Наутро соседи похоронили их, а памятник здесь уже дважды меняли.
Однако Клавдия Александровна Бугаева — старожил соседнего хутора Киевка — вспоминала, что Надежду Козорозову расстреляли по доносу полицая, потому что её муж, бывший директор Новомихайловского маслозавода, на фронте был командиром Красной Армии.
Жертвам белогвардейцев
Около памятника Козорозовым расположен ещё один. На каменной плите написано: «Односельчанам, павшим от рук белогвардейцев в годы гражданской войны». А на постаменте каменное изваяние — женщина, поднявшая вверх руки, в которых держит …пшеничный колос. Даже местные жители не сумели объяснить, почему именно такую скульптуру установили в память об убиенных.
Бывший житель Новомихайловского Анатолий Потапов в Одноклассниках написал, что его дедушка Денис Иосифович Олепир и бабушка Макрина — переселенцы с Полтавщины. И жили в этом селе в период гражданской войны.
— Со слов матери знаю, что после Октябрьской революции дедушка добровольно сдал золотые червонцы и вступил в Красную Армию. Он служил в Моздоке и умер в воинском эшелоне по пути в Восточную Сибирь. А бабушка Макрина умерла в селе Новомихайловском, когда белогвардейцы побили её плетью из-за отказа освободить дом, в котором они хотели разместить штаб, — делится Анатолий Потапов.
Справа на небольшом расстоянии от памятников стоит двухэтажное строение. Выглядит заброшенным. Судя по всему, дореволюционная постройка. Но рассмотреть его поближе не удаётся: если когда-то к нему и вела тропинка, то сейчас она почти по колено заросла травой.
Зато местная жительница поясняет:
— Это школа, где преподавала Надежда Козорозова. Здание давно в запустении. В нём кроме учебного заведения когда-то даже магазин находился.
Пояснение
Современную СОШ № 20 сдали в эксплуатацию в 1968 году. Вход — с улицы Лазуненко. Могила учительницы Козорозовой и её дочерей находится рядом и со старой, и с новой школами.
Под серпом и молотом
А через дорогу от памятников — маслозавод, видимо, тот самый, которым руководил супруг Надежды Козорозовой. Предприятие и сейчас действующее, и местные нахваливают его продукцию.
В Новомихайловском социальные объекты расположены кучно. Вот и Дом культуры — сразу напротив школы. Но прежде чем подойти к нему, останавливаюсь перед стендами, чтобы почитать о развитии села. Между информационными табличками лежит валун, на котором написано, что его заложили в честь 150-летия Новомихайловского в 2017 году.
Сельский Дом культуры — двухэтажное здание. И ему требуется ремонт: на белом фасаде и колоннах перед входом заметно облупилась штукатурка. На фронтоне написано «Дворец им. Ленина». Можно рассмотреть лепнину в виде пятиконечной звезды, скрещённых серпа и молота — символа времён СССР, означающего единство крестьян и рабочих.
Вся культурная жизнь в Новомихайловском кипит в старом ДК. Но чтобы попасть в него, нужно угадать со временем визита. Мне, например, не повезло. В рабочий день дверь в библиотеку, что в левой части здания, оказалась закрыта, центральный вход — тоже.
Зато из расписания кружков становится понятно, чем завлекают местных ребят. Для них в Доме культуры открыли несколько клубов по интересам, в том числе для любителей рисования и настольных игр. Летом при ДК откроют детский лагерь. Об этом рассказала Ирина, сотрудница единственного в Новомихайловском пункта выдачи заказов маркетплейса.
На работу — к соседям
Местный ПВЗ, как можно догадаться, тоже расположен на Октябрьской — совсем рядом с Домом культуры.
Пункт выдачи товаров с маркетплейса в Новомихайловском открыли пару лет назад. И если в Армавире ПВЗ, как правило, находятся в жилых домах или в одном здании с магазинами или учреждениями, то в селе это — отдельное и совсем маленькое кирпичное строение. Если бы не вывеска, можно подумать, какая-то сторожка.
Товары привозят каждый день, поэтому Ира, у которой график вообще-то два через два, на работу приходит ежедневно. Сменщика у неё нет, хотя на двери висит объявление о поиске сотрудника.
— Магазины у нас только продуктовые. А не у всех есть возможность отовариваться в соседних Отрадо-Ольгинском или Гулькевичах, поэтому многое покупают через маркетплейсы. Заказы самые разные. Крупногабаритные привозят сразу на дом. У нас в ПВЗ такие покупки не хранят — и так развернуться негде, — говорит Ирина.
Она не отрывается от работы и, принимая заказы, рассказывает, что жители Новомихайловского работают либо на маслозаводе в своём селе, либо на молокозаводе в соседнем. Некоторые устраиваются в агрофирму и трудятся на полях в Отрадо-Ольгинском. Тогда получается экономить на продуктах и бензине, потому что работяг там кормят, развозят по домам и забирают на работу…
В будний день улицы в Новомихайловском безлюдны. Поэтому кажется, что жизнь в селе остановилась. Уже на автобусной остановке задумываюсь: а вернут ли новомихайловцы то изобилие и богатство, которыми славилась их малая родина в начале XX века? Время, как говорится, покажет. Но в их силах сохранить уникальное наследие, оставленное предками. Возможно, оно когда-то станет драйвером развития этого маленького, но душевного села.
Фото и видео Снежаны Годлевской / АС