Когда жизнь вдруг теряет смысл, и кажется, что находишься в тупике бытия, даже неверующие начинают искать спасение в Боге. Иногда идут работать в монастырь.
И трудничество спасает. Не все проходят этот путь, но те, кто смог, получают навык молитвы, обретают внутренний покой, меняют взгляды на жизнь.
Заполнить пустоту
В 45 лет жизнь загнала электрика Игоря Долголетова в угол: у жены обнаружили онкологию, нужно было одному содержать семью и воспитывать детей. А он сам из-за травмы стал инвалидом. После реабилитации мужчина уехал на вахту, чтобы заработать и поставить семью на ноги. Но достигнув цели, вдруг ощутил пустоту.
Знакомый, побывавший в монастыре, позвал Игоря на Валаам потрудиться. Жена поддержала. И на две недели он оказался в обители.
Жизнь на Валааме сложная. Игорь ожидал уединения, но его не было — желающих потрудиться во славу Божью оказалось немало.
Послушание началось в цехе обжарки кофе. Но от запаха зёрен у армавирца начались мигрени, и он попросил перевести его на свежий воздух. Тогда Игоря отправили на форелевую ферму — разгружать амбар с кормом и кормить рыбу.
— Второе послушание оказалось интереснее. Мне нравилась такая работа и то, что я часами созерцал один из самых живописных пейзажей страны — Малый Никоновский залив, — рассказывает мужчина. — Было ощущение, что словно сливаюсь воедино с природой и Богом. Тогда и почувствовал, что апатия уходит.
Для Игоря тяжело оказалось любое действие начинать с молитвы. Пришёл на ферму — помолись и только потом работай. Сели обедать — снова молитва.
— Сначала не понимал: зачем? Но в какой-то момент стал не машинально читать, а вникать в строки. И осознал, что молитва — это мой разговором с Богом, не формальный, не заученный, а живой. Я говорил с Ним и впервые за долгие годы чувствовал, что меня слышат. И сразу стало легко, — говорит армавирец.
Когда вернулся, дома всё было по-прежнему: жена в инвалидном кресле, дети, бытовые заботы. Но теперь он смотрел на это не как на тяжесть, которую нужно тащить из последних сил, а как на послушание.
Усмирил гордыню
Инженер-электронщик Андрей Киреев много ездил паломником по монастырям России. Обычно в обители находился один день. Но мечтал: «Вот бы пожить в монастыре».
И однажды его мечта сбылась. В монастыре Архангела Михаила в Андрюках Отрадненского района нужен был электрик, а он как раз уволился с работы. И 54-летний Андрей решил помочь. С работой в обители управился за три дня и… попросил благословение остаться ещё.
Первое послушание, которое ему дали, оказалось неожиданным.
— Настоятель монастыря отец Макарий сказал: приведи в порядок уборную, вот тогда посмотрим, стоит тебя оставлять или нет. А я же гордый: как это буду убирать туалеты? Внутри всё закипело, — признаётся армавирец.
Но решил: «Ладно, приведу всё в порядок и уеду домой». Взял тряпку, и тут произошло то, чего Андрей не ожидал. К нему подошли братья и стали подсказывать, помогать: «Здесь мы вот так делаем, а здесь так быстрее будет». Некоторые просто взяли швабру и стали мыть рядом. Человеческие отношения в монастыре оказались совершенно другими, чем в миру.
Настоятель приехал, проверил, посмотрел молча — в монастыре не принято хвалить, чтобы человек не загордился. И отправил Андрея Киреева трудиться на кухню. Там он помогал накрывать на стол, убирал и мыл посуду. Через неделю настоятель дал новое поручение:
— Приготовь обед на всех.
Армавирец стал говорить, что в жизни никогда не готовил и понятия не имеет, как это делать. Но отец Макарий в ответ не сказал ни слова. Сидеть сложа руки было нельзя: братья придут с послушаний, а есть нечего. А ведь кто-то в огороде работал, кто-то баранов пас.
Помог Андрею Интернет. Он нашёл рецепты, по которым сварил борщ и макароны. В монастыре мясных блюд не подавали, зато было много солений, которые готовили монахи. Их-то армавирец и подал к макаронам.
Борщ получился вкусным. Когда Андрей спросил мнение настоятеля, тот посмотрел и ответил коротко:
— Съедобно.
И ушёл.
— Из его уст это звучало как похвала, — улыбается Андрей.
Вскоре он стал печь хлеб по старым монашеским рецептам. В монастыре на складе хранились тестомес и печка. Армавирец установил печку, подключил тестомес — оборудовал мини-пекарню.
— Пёк по выходным. Вставал раньше, чтобы к середине службы хлеб был готов, — вспоминает он.
В своё время у коллеги-протестанта Андрей научился одному принципу.
— Он говорил: «Я всё делаю так, будто Христос придёт сам принимать мою работу». И я стал так жить. Иногда сильно устану и думаю: «Да ладно, сойдёт». А потом представлю: а если бы Христос пришёл проверять, так и оставил? И через не могу доделывал, — делится Киреев.
Но в монастыре заставлять себя не приходилось, ему хотелось работать. Признаётся: попасть в монастырь — это как попасть в рай.
— Там совершенно по-другому смотришь на жизнь, там другой подход ко всему, другие отношения. Мирская суета, когда бегаем, крутимся, что-то добываем, отступает. Её нет в монастыре, — говорит он.
Он пробыл в обители девять месяцев. Остался бы дольше, но нужно было заботиться о семье, искать новую работу. В монастыре он смог усмирить гордыню и понял, насколько счастливая жизнь во Христе.
Вкус жизни
Предприниматель Дмитрий Митюхин ушёл в монастырь, пресытившись благами цивилизации.
— В какой-то момент я понял, что не чувствую вкуса еды. С детства помню, каким вкусным был бабушкин хлеб, какие сладкие абрикосы росли в родительском саду. Но во взрослой жизни пошло пресыщение. Мы с женой постоянно готовили деликатесы, считая, что обычные блюда — это прошлый век, — говорит мужчина.
Вскоре дом, бизнес, выходные слились в один серый поток. И 42-летний Дмитрий перестал чувствовать себя живым… В тот момент он потянулся к Богу. А через год батюшка посоветовал ему поехать потрудиться в монастыре.
— Он говорил: «Там время останавливается, и ты начнёшь чувствовать». Я решил попробовать, — говорит Дмитрий.
Взял отпуск и уехал на две недели в Успенский Второафонский Бештаугорский мужской монастырь в Ставропольском крае. Там ему дали послушание — колоть дрова.
— Первые дни работал до боли в руках. И в какой-то момент понял, что не думаю ни о чём. Просто колю дрова и дышу, — рассказывает он.
Потом его отправили трудиться в огород. Армавирец начал замечать, как пахнет утренний воздух, какой сладкий аромат у зрелых томатов на грядке, как звучит тишина. А обычный монастырский хлеб без масла и сыра оказался самым вкусным на свете!
Время действительно остановилось. Он перестал смотреть на часы. Утром — служба, потом послушание, трапеза, снова служба. Но круговорот происходящего не был серым, как дома. По вечерам с монахами читали и обсуждали Библию. И Дмитрий понял: если бы прочёл Писание раньше, прожил бы жизнь иначе.
— Я считал, что прощают только дураки и трусы. Но оказалось, злиться — это мстить себе за ошибки других. А простить — значит, освободиться, не держать зла, не тратить собственные силы на обиду, — говорит он.
Изменилось и понимание любви.
— В миру считают, что любовь — чувство. В Библии же говорится: любовь — это действие, когда человек жертвует чем-то ради другого без выгоды и награды. Настоящая любовь — это не когда тебе хорошо с человеком, а когда ты готов отдать что-то ради него без выгоды и без ожидания награды. Понимание этого улучшило мои отношения с женой, — признаётся Дмитрий.
Он прожил в монастыре две недели. Вернулся другим. И теперь каждый год ездит в обитель в отпуск — на две недели. И это время одно из лучших в его жизни.
Цитата
Благочинный Армавирского церковного округа протоиерей Андрей Солоп:
— Трудник — временный работник в православном монастыре, который бесплатно трудится во славу Божию на добровольной основе. Причины, по которым люди отправляются в монастыри, разные. Кто-то готов потрудиться во славу Божию. Кто-то думает о монашестве. А кого-то тяготят внутренние грехи, и человек хочет изменить свою жизнь.
Важно понимать, что в монастыре придётся отсечь свою волю. Там нет собственного «я», но есть понятие «послушание».